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黄龙真人太乙真人树脂玻璃十二金仙塑像文殊菩萨佛像文殊广法天尊佛教寺庙家居供奉

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  • 燃灯道人

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燃灯道人,为明代神怪小说《封神演义》中的神话人物,为玉虚教主元始天尊的弟子***,阐教仙人之一,居于灵鹫山元觉洞,他是阐教的副教主(十二仙人亦称其为老师),在阐教中地位仅次于元始天尊和老子,同辈师弟为南极仙翁、云中子。修为大罗金仙,坐骑为梅花鹿(已被赵公明用金蛟剪所杀);座下收有两名弟子:李靖(原是度厄真人弟子)、大鹏羽翼仙(徒弟兼坐骑)。有法宝黄金玲珑宝塔(已传于李靖收降哪吒)、紫金钵盂、乾坤尺、二十四粒定海珠(得自赵公明,曹宝夺获献赠)、琉璃灯(含灯焰之灵“马善”)、一百零八颗念珠(降伏羽翼仙)等。

初登场于封神原著的第十四回录,出面化解李靖和哪吒的恩怨,后来还曾经帮姜子牙破十绝阵,随后还闯九曲黄河阵、诛仙恶阵、万仙大阵等截教法阵,参与阐截二教之战,多次出场相助周军伐纣。说起这位仙人,真可谓是“万佛班首,祖佛源流"。在《封神演义》原书中有一章名为“燃灯议破十绝阵”,十绝阵正是他领头主持所破。

燃灯道人以佛教燃灯古佛为原型创作,燃灯古佛是纵三世佛之过去佛、释迦牟尼佛之前的佛,地位极尊。因其出生时身边一切光明如灯,故称为燃灯佛。

人物身份

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燃灯道人

《封神演义》中对给他的定位是非常高的。在第45回燃灯议破十绝阵中,对其描述如下:话说众人正议破阵主将,彼此推让,只见空中来了一位道人,跨鹿乘云,香风袭袭。怎见得他相貌稀奇,形容古怪!真是仙人班首,佛祖流源。有诗为证:“一天瑞彩光摇曳,五色祥云飞不彻;鹿鸣空内九臬声,紫芝色秀千层叶。中门现出真人相,古怪容颜原自别;神舞虹霓透汉霄,腰悬宝箓无生灭。灵鹫山下号燃灯,时赴蟠桃添寿域。”

在《封神演义》中,各道人之间除了师徒关系、师侄关系以及其它有明确辈份关系的,都互相谦称为道兄。燃灯道人在与阐教玉虚门人会面之时称玉虚门人为道兄,称子牙为子牙公;在第46回中,赵公明说:“……道兄!你乃阐教玉虚门下之士,我乃截教门人,你师我师,总是一般秘授,了道成仙,共为教主。……”从这里看,燃灯道人好像也是玉虚门人,即与姜子牙等众玉虚门人同辈。但姜子牙每次见到他都称之为老师,若从这里看,燃灯道人又好像是姜子牙等众玉虚门人的长辈。

燃灯道人

燃灯道人本身是元始天尊的徒弟,得道混元初,只是元始天尊为教祖,后来许多弟子都是燃灯代为传授的,所以燃灯既算其他门人的老师,又算师兄,各代弟子相差千岁有余,所以感恩的称呼老师很正常。

燃灯道人同其它玉虚门人相比,辈分确实高出许多筹,从《封神演义》的许多回中都可以非常明确的看出,尤其是第63回马善的出现,韦护曰:“世间有三处,有三盏灯:玄都洞八景宫有一盏灯,玉虚宫有一盏灯,灵鹫山有一盏灯,莫非就是此灯作怪。”马善即是燃灯道人的琉璃灯的灯芯,足见其辈份之高。

其形象为:双抓髻,乾坤二色;皂道服,白鹤飞云。仙丰并道骨,霞彩现当身。顶上灵光千丈远,包罗万象胸襟。九返金丹全不讲,修成圣体彻灵明。灵鹫山上客,元觉道燃灯。 [1] 











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