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绵阳私家古典浮雕黏土耐腐蚀牌坊

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苏州古艺古建园林工程有限公司
所在地:江苏 苏州
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        砖雕也有大量人物故事,如小说题材有<三国志>里的“关云长夜读春秋”、<红楼梦)中的“大观园惜春作画”、<西游记>里的“比丘国救婴儿”:戏剧题材有“郭子仪拜寿”、“刘备招亲”、“古城会”等等。并且嵌置在显著位置,如门楼、门罩、八字墙额枋和合二仙”、“八仙过海”、“蟠桃宴会”:民间故事与民俗方面的有“彩衣娱亲”、“百寿堂”、“百子图”:以及不胜列举的表现社会风俗、伦理观念的故事画。以动物、,花卉、虫鱼为题材的砖雕,都象征着吉祥,如龙、凤、狮、虎以及牛、马、羊、兔、鱼等。这些都是寓意生活喜庆、事业顺达的口彩,如“双狮抢绣球”、“二龙戏珠”、“龙凤呈祥”、“麒麟送子”、“丹凤朝阳“等,品类繁多,应有尽有。纯花卉的图样更是丰富多彩,除松、竹、梅“岁寒三友“,梅兰竹菊“四君子”外,牡丹、荷花、石榴、枣子、花生等,也都是层出不穷的雕刻对象。这些形象火都用折枝、散花、丛花、锦地叠花、二方连续、四方连续等手法,寓意喜庆、幸福,传达人们的美好愿望。寓意吉祥的图案,在砖雕中相当盛行,达到了”图面有意,意在吉祥”的境界。
           隶属于建筑装饰的砖雕虽内容丰富,题材广泛,但在内容的选择上不是随意拈来,唯美是图的,而是十分注重题材的人伦性表现和社会教化意义,具有一定得象征性和教育性,而且还蕴藏着深层的文化积淀,它们用生动具体的形象语言表述着严谨、缜密的理性思考,体现着先紊儒家的思想,其理论核心既仁爱。儒教学说以三纲五常为主要内容,三纲为:君为臣纲,父为子纲,夫为妇纲:五常为:仁、义礼、智、信。至汉武帝时,儒教被推崇为国教,成为封建社会的主流文化的文人学者世世代代为儒家学说所浸润,历代相传,因此在建筑,尤其是其细部的雕琢设计中,借图案的寓意或谐音表达主题,将自然物象和对生活的愿望、理想加以主化,渗透若儒家思想价值观和传统的道德标准,体现出深刻的文化思想性。经过几代人的努力形成了“官、贾、儒“的格局,因此也形成了”砖雕”内容形式的丰富多样和审美格调的自成一体,更直接地表现封建社会的伦理道德和文化观念,并且把审美的情感和道德伦理融合在一起,把枯燥的说理、教育化为艺术的启迪和引导,美学成了伦理学的附庸。
        常见的雕饰部位是在民居主入口的门罩和门楼上,门套、门楣、屋檐、屋顶、屋瓴等处,门楼门罩作为民居进出口的通道,建造及为讲究。造型上分为垂花门罩、字匾门罩、四柱牌楼门楼等。在门罩中,砖雕和石雕灰色相互融合,在白墙的衬托下,形成特有艺术美感,同时也使建筑物典雅、庄重,并富有立体装饰效果。”门罩迷藻悦,照壁变雕墙”正是砖雕应用的真实写照。
         砖雕作为建筑装饰的重要组成部分,具有很高的观赏、实用性,也具有重要的文化价值。随着社会文明的发展,砖雕艺术将以它”取材简易,雕制使捷,内容丰富,形式多样、群众喜爱,雅俗共赏”等优点,更广泛地进入人民的生活,对于人类的生存与发展具有独.特的价值与意义,值得我们仔细研究,倍加珍惜。它将会与其他传统工艺美术一样,通过我们的传承和创新,利用其文化价值转化为产业化生产,为现代人服务,从而创造出更好的砖雕艺术作品来。
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苏州古艺古建园林工程有限公司
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