取消
抚顺园宿园艺庭院景观规格 私家园林设计施工 设计新颖

抚顺园宿园艺庭院景观规格 私家园林设计施工 设计新颖

沈阳市沈北新区园宿园艺景观装饰工程中心
所在地:辽宁 沈阳
最新产品 进入店铺
  • 详情
  • 联系方式

庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,植物是不可或缺的一部分。植物不仅可以给生活带来美丽,还可以在紧张忙碌的工作学习中给您带来些许安慰与放松。很多人都想把家里变成花园,可是却无从下手,那么不妨试试藤蔓植物吧!今天园主君给您带来15种庭院绿化藤蔓植物,都是家居美化的良好品种,有了它们您的花园梦不再遥远!
1、茑萝
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
茑萝的花期一般从7月上旬至9月下旬,每天开放一批,晨开午后即蔫。它的蔓生茎细长光滑,长可达4~5米,柔软,极富攀援性,是理想的绿篱植物。茑萝抗逆力强,管理简便。人工播种,可于每年3~4月份进行。为使多开花,宜栽植于向阳处肥沃的土中,开花时极其纤秀佳丽,是美化庭院的植物。
2、爬山虎
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
爬山虎适应性强,喜阴湿环境,但不怕强光,耐寒,耐旱,耐贫瘠,气候适应性广泛,在暖温带以南冬季也可以保持半常绿或常绿状态。耐修剪,怕积水,对土壤要求不严,它对二氧化硫和等有害气体有较强的抗性,对空气中的灰尘有吸附能力。
3、凌霄
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
凌霄喜充足阳光,也耐半荫。适应性较强,耐寒、耐旱、耐瘠薄、耐盐碱,病虫害较少,但不适宜在暴晒或无阳光下。以排水良好、疏松的中性土壤为宜,忌酸性土。凌霄要求土壤肥沃的沙土,但是不喜欢大肥,不要施肥过多,否则影响开花。凌霄是比较理想的城市绿化和家庭绿化的植物。
4、藤本月季
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
藤本月季适应性强,耐寒耐旱,喜阳光,光照不足时茎蔓细长弱软,花色变浅,花量减少。喜温暖背风、空气流通的环境。适合在肥沃、疏松、排水良好的湿润土壤中生长,土壤过湿,则易烂根。较耐寒,冬季气温低于5℃即进入休眠,一般品种可耐-15℃低温。现在越来越多的人将藤本月季引入家中,来美化庭院。
5、金银花
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
金银花适应性很强,喜阳、耐阴,耐寒性强,也耐干旱和水湿,对土壤要求不严,但以湿润、肥沃的深厚沙质壤上生长,每年春夏两次发梢。根系繁密发达,萌蘖性强,茎蔓着地即能生根。金银花自古被誉为的良药,把它引入庭院可以说是一举多得。
6、三角梅
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
三角梅花苞片大,色彩鲜艳如花,且持续时间长,宜庭园种植或盆栽观赏。还可作盆景、绿篱及修剪造型。三角梅观赏价值很高,在中国南方用作围墙的攀援花卉栽培。每逢新春佳节,绿叶衬托着鲜红色苞片,仿佛孔雀开屏,格外璀璨夺目。北方盆栽,置于门廊、庭院和厅堂入口处,十分醒目。
7、炮仗花
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
炮仗花原产南美洲巴西,在多数地区已广泛作为庭园观赏藤架植物栽培。多植于庭园建筑物的四周,攀援于凉棚上,初夏红橙色的花朵累累成串,状如鞭炮,故有炮仗花之称。
8、珊瑚藤
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
珊瑚藤花形娇柔,花期极长,色彩艳丽,繁花满枝,美丽异常,珊瑚藤花繁且具微香,是夏季难得的名花。珊瑚藤被称为藤蔓植物之后,既可栽植于花坛,又是盆栽布置宾馆、会堂的良好材料。适合花架,绿荫棚架栽植,是垂直绿化的好材料。家庭美化更是不可多得。
9、使君子
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
使君子花清香艳丽,叶浓绿密集,藤蔓1-2丈,可作绿篱和绿蓬,还可制作成两米内的中型盆景,是园林中观赏的好树种。 使君子花繁叶茂,轻盈优雅,芳香醉人,在园林应用上是优良的藤架植物或半直立的绿化分隔带植物。在炎炎夏日,给人们清爽的视觉感受。
10、紫藤
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
中国自古即栽培作庭园棚架植物,紫穗满垂缀以稀疏嫩叶,十分优美。紫藤又名藤萝、朱藤,是优良的观花藤木植物,一般应用于园林棚架,春季紫花烂漫,别有情趣,适栽于湖畔、池边、假山、石坊等处,具独特风格,盆景也常用。
11、软枝黄蝉
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
夹竹桃科黄蝉属多年生常绿灌木类木本植物。因花蕾的形状及颜色貌似即将羽化的蝉蛹,且枝条柔软,故而得名软枝黄蝉。软枝黄蝉喜温暖湿润和阳光充足的气候环境,耐半阴,不耐寒,怕旱,畏烈日。生长适宜温度为20~25℃。它是园林绿化植物,可用于庭园美化、围篱美化、花棚、花廊、花架、绿篱等攀爬栽培。
12、牵牛花
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
牵牛花生性强健,喜气候温和、光照充足、通风适度,对土壤适应性强,较耐干旱盐碱,不怕高温酷暑,属深根性植物,地栽土壤宜深厚。为夏秋季常见的蔓性草花,可作小庭院及居室窗前遮阴、小型棚架、篱垣的美化,也可作地被栽植。
13、五味子
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
五味子喜微酸性腐殖土。野生植株生长在山区的杂木林中、林缘或山沟的灌木丛中,缠绕在其它林木上生长。其耐旱性较差。自然条件下,在肥沃、排水好、湿度均衡适宜的土壤上发育。神农本草经上品中药,能滋补强壮之力,药用价值极高,有强身健体之效。五味子也是良好的观赏植物品种。
14、铁线莲
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
铁线莲享有“藤本花卉皇后”之美称,花期6~9月,花有芳香气味,铁线莲垂直绿化的主要方式有廊架绿亭、立柱、墙面、造型和篱垣栅栏式。既能满足游人的观赏,又能够乘凉,既增加了绿化量,又改善了环境条件。另外可盆栽家居观赏,深受广大花卉爱好者喜欢。
15、锦屏藤
庭院美化,爬藤植物来争霸!
庭院美化,爬藤植物来争霸!
锦屏藤夏季至秋季开花,花为淡绿的白色,7月~8月会结果。特别地方就是锦屏藤能从茎节的地方长出细长红褐色的气生根,悬挂于棚架下、风格独具。锦屏藤很适合作绿廊、绿墙或阴棚。 锦屏藤新长出的气根呈红色,一段时间后转为黄绿色,因此整串气生根上、下颜色不同,更富情趣。
抚顺园宿园艺庭院景观规格
园宿园艺景观述说庭院文化
中国的建筑文化,源远流长,融合了科学、美学、哲学、宗教、心理、、艺术等文化,凝聚着古人的智慧和心血,是***的传统文化的代表之一,即便是如今,也是傲视世界,称雄天下。
古代建筑之美,在于整体造型的美轮美奂,飞檐斗拱,如翚斯飞;古代建筑之美,在于布局合理和结构严谨,建造有法,稳如泰山;古代建筑之美,在于符合天人合一的朴素哲学,中庸对称,庄严和谐;古代建筑之美,在于技巧能工,雕梁画壁,假山池沼,花草点缀,树木掩映。等等,诸多建筑之美,笔墨难以描绘。
然而当今社会,在城市能够拥有一座庭院那简直就是一种***,而在农村,大多都是独门独户,一座小院子,既静谧又闲适,非常惬意。不少人为了一座庭院奋斗终生,建成后总想锦上添花,无不是极尽财力去装修装潢,增加舒适度和美观度,至于院子里,不少人都会选择栽种花木,增添更多乐趣。
庭院植树,古往今来形成了一种约定成俗的文化,或者说讲究颇多,有的说是风水,有的说是迷信,有的说是习俗,有的说是科学,有的说是心理学,究竟该是什么,自然是各说各有理,有的念念有词,有的侃侃而谈,有的引经据典,有的据理力争,难得调和。
我们先来看栽植树木的目的何在?中国传统建筑,大多坐北朝南,从科学上来说,便于采光通风,利于人们身心健康。由于夏季酷热,冬季寒风,因此,植树就是古人的智慧结晶。选择高大树木,在夏季可以绿叶浓密,遮挡阳光,享受荫凉;冬季则遮挡寒风,阻挡寒气;春季可以观花赏叶,秋季可以摘收果实,这应该是古人在庭院植树的主要目的。当然,还有不少古人植树主要目的是为了观赏,出于情趣使然,这类也不在少数。
了解了古人庭院植树的目的,就比较容易分析民间的讲究,由于各地风俗不同,东西南北文化差异,许多讲究略有差异,我们略理了一下,搜集了不少谚语和说法,尝试从两方面进行讨论。下面就一一分析。
一、松柏不进宅
类似的说法有 “松柏桑梨槐,不进府王宅” 。这是全国各地比较普遍的说法,尤其是以北方为讲究。
【原因根据】 这个说法源自阴阳五行学说,也就是俗称的风水。人们把活人住的宅院称之为阳宅,代表活力和生命力。而坟地庙宇等,敬奉鬼神祖先的场所,则称之为阴宅。而松柏之类,由于寿命长,生长缓慢,因而在民间有阴性树木的说法,于是,在庙宇坟地都会经常看到松柏古树参天,而在民间宅院,则很少看到。
【科学道理】 依笔者看,主要不是风水原因,而是树木的习性造成的。中国人的宅院,坐北朝南,栽植树木主要目的是夏季遮阴,冬季挡风,春秋则观赏花果,同时可以增添美观。而松柏属于四季常青的树种,夏季还好说,到了冬季依然是绿叶浓密,遮挡了阳光,不利于宅院的采光。尤其是北方,冬季寒冷,有充足的阳光利于室内采暖,因而古人们很少在院前栽植四季常青的树种。
二、前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手
类似的说法还有前面说的,“松柏桑梨槐,不进府王宅”,其原因在于,桑树、梨树、李树和 “丧”、离” 谐音,柳树和 “流” 谐音,至于“鬼拍手”,即杨树,人们忌讳,因此,很少栽种。
【原因】 杨树之类的叶片在风吹下,哗啦啦作响,让人心烦,从养生方面来说,确实能影响人的情绪,因而不太适宜。另外民间常说杨树叶子声音响,容易给进来偷盗的小偷遮挡声音,让人不易察觉,这也是理由之一。
如果说上面还有些许道理,至于其他“丧”、“离”、“流”之类谐音的说法,笔者认为就有点迷信了,因为我们可以举出很多例子进行反驳,我们也用迷信的说法,以子之矛,攻子之盾。
《三国演义》里描述刘备 “其家之东南,有一颗大桑树,高五丈余,遥望之,童童如车盖。相者云:此家必出贵人。” 更是将桑树和风水联合在一起,也说明植桑为常事。诸葛亮去世前给后主上表,《三国志》记载 “成都有桑八百株。。。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财” ,自家种植桑树,自给自足,高风亮节,感动和激励的多少人!
至于柳树,民间有“柳可驱鬼”的说法,北魏贾思勰《齐民要术》记载: “正月旦取柳枝著户上,百鬼不入家。 ” ,菩萨的形象为一手托净水瓶,一手拿柳枝,为人间遍洒甘露,祛病消灾。东晋大司马桓温植柳的名句: “昔年种柳,依依汉南。 今看摇落,凄怆江潭;树犹如此,人何以堪。 ” 千古流传;唐宋时期,“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,说明植柳很普遍。因而庭院不种柳树也说不通。
至于槐树,更是民间喜欢种植的树木。 《周礼秋官》“朝士”条: “朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤、卿、大夫位焉,群士在其后。右九棘,公侯、伯、子、男位焉,群吏在其后。面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。”,记载了当时周朝王宫庭院栽植植棘树、槐树作为各官员站立位次的标志,这一制度被延续了下来,明代《花镜》有云: “人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意。 ” ,明朝洪武年间大,人们聚集在槐树下,折枝留念,栽植到异乡,后来各地习俗庭院种植槐树,以怀念故乡之意和期许子孙位至三公的结合,因而槐树多在民间庭院看到。
三、不种桃树、枣树
这种说法和谐音有关系,桃树和“逃”谐音,枣树和“糟”谐音,更有牵强者,说桃树成妖,枣树做生意容易倒霉(倒灶)。这些其实都是没有根据或者牵强附会的说法,比如桃树成妖,文化匮乏的会说“逃之夭夭”,事实上“夭夭”是旺盛的说法,而且从传说中来看,桃树有镇妖功效,古人家中有的会放置桃木剑辟邪。
园宿园艺景观沈阳沈北地区私家园林(别墅庭院)权威代表,创意风格新颖。因为我们高层管理者持证上岗位。
设计师毕业于北京林业大学风景园林专业,具有高级园艺师职业资格证书。
施工队伍:专业从事景观项目的木、瓦工匠。
庭院风格:中式徽派风格,日韩风格,现代式风格;欧式(英式、美式、法式等),田园风格等 专业从事庭院景观设计施工,假山水系,屋顶景观工程,防腐木花架、亭台楼阁,艺术造型苗木供应,府邸养护。 选择沈阳园宿园艺景观省心,省时,高品位。主要方向 私人花园通用设计 中式、 日式、 法式、美式和意大利式的风格。
利用饰品巧装饰花园。
花园有敞开式布局的,与社区景观一一相应,风格容易协调,花园大部分由社区统一管理,方便业主;围合式的花园,就是独门独院,由业主自行打理。不少业主非常注重私密性,无论是哪种庭院,都会有意无意地把它围起来,划分出属于自己的一片天地。一般别墅庭院分割是通过绿篱植物,这种植物生命力强,种类丰富,可根据主人的喜好有多种选择,选择的绿篱比较低矮,社区景观依然可以尽收眼底。当然,木制或铸铁制成的栅栏,也是运用广泛的分割材料,欧式风格的花园中应用多,欧式花园的面积大,栅栏的安装、使用与维护都方便,所以备受青睐。
别墅花园同样重视风水设计。
一般说来花园是南向的那么可以种植的植物选择就比较多功能上也丰富无论是休息小歇还是朋友聚会或者是儿童游乐都可以在阳光照射下一切都显得清新舒适。若庭院是朝北的,那么阳光的照射时间就比较短,娱乐聚会并不适合,做个游泳池,用来避暑倒是个不错的选择。除了南北朝向外,有的花园是面向水系的,那么这样的花园在功能性上就多了一个亲水平台,作为建筑的延伸,形成接触自然的媒介,以溪流、湖泊为基址的前景,形成开阔平远的视野,让花园的赏景功能突显。
抚顺园宿园艺庭院景观规格
多人都想拥有一个属于自己的小花园、小庭院,那么你知道园宿私家花园庭院设计中基本构成元素是什么吗?庭院设计的基本元素构成是体现一个园林景观的基础,每个庭院设计景观都有自己的独特之处,不过它们都是由同一部分元素组成,这些元素都包括了地形、水体、植物、建筑及景观小品等
随着居住水平的日渐提高,一些京城人开始拥有了属于自己的私人庭院。但在私人庭院塑造方面,目前国内还是一个空白点,专业的庭院设计公司非常少,不少消费者只能从国外的景观塑造中寻找灵感和样板。据乾图室内环境设计公司设计总监谢杰介绍,现在世界范围内的庭院景观设计,中式、日式、美式和德式的景观设计是目前为流行、有代表性的四种风格,从庭院的设计中能感受到不同国家的历史文化,人们对人性的感悟和偏好,从某种角度来说,庭院的设计是一个窗口,从这里能看到不同的文化。
中式庭院泼墨山水
特点:浑然天成 幽远空灵
设计理念:中国传统的庭院规划深受传统哲学和绘画的影响,甚至有“绘画乃造园之母”的理论,参考性的是明清两代的江南私家园林。此时期私家园林受到文人画的直接影响,更重诗话情趣,意境创造,贵于含蓄蕴藉,其审美多倾向于清新高雅的格调。此时期的园林代表作品可推无锡寄畅园、苏州拙政园、扬州影园,其审美特点是“接近自然”。园景的主体是自然风光,亭台参差、廊房婉转作为陪衬,这里寄托园主人淡漠厌世、超脱凡俗的思想,在物质环境中寓藏着丰富的精神世界,苍凉廓落、古朴清旷是其美的特征。
必备元素:假山、流水、翠竹
“崇尚自然,师法自然”是中国园林所遵循的一条不可动摇的原则,在这种思想的影响下,中国园林把建筑、山水、植物有机地融合为一体,在有限的空间范围内利用自然条件,模拟大自然中的美景,经过加工提炼,把自然美与人工美统一起来,创造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。苏州沧浪亭的楹联“清风明月本无价,近水远山俱有情”就表现出园主视己与自然浑同一体,陶然与自然的闲适心情。
另一方面,中国的古典园林中特别重视寓情于景,情景交融,寓义于物,以物比德。人们把作为审美对象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一种象征。
值得一提的是,中国人把竹子作为美好事物和高尚品格的象征。人们把竹子隐喻为一种虚心、有节、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神,所以竹子是中式庭院代表性的植物之一,除了竹子以外,人们还将松、梅、兰、菊、荷以及各种形貌奇伟的山石作为高尚品格的象征。
庭院是园林的延伸和微缩,按照《辞海》上的解释,“园”是指“四周常围有恒篱,种植树木果树、花卉或蔬菜等植物和饲养展出动物的绿地”。而“园林”,在中国古籍里根据不同的性质,也称作园、囿、苑、园亭、庭园、园池、山池、池馆、山庄等,美英各国则称之为Garden、Park、Landscape Garden。
它们的性质、规模虽不完全一样,但都具有一个共同的特点:即在一定的地段范围内,利用并改造天然山水地貌或者人为地开辟山水地貌、结合植物的栽植和建筑的布置,从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境。在当代,园林选址已不拘泥于名山大川、深宅大府,而广泛建置于街头、交通枢纽、住宅区、工业区以及大型建筑的屋顶,使用的材料也从传统的建筑用材与植物扩展到了水体、灯光、音响等综合性的技术手段。
美式庭院豪放油画
特点:大气、浪漫
设计理念:美国的先民们从遥远的欧洲来到这块新天地,为了逃避欧洲的堕落,在没有欧洲封建的宗教和制度的种种束缚下,去开拓一片崭新的世界。他们在这片广阔的天地间获得了的自由释放。面对整片荒野,他们感受到原始自然的神秘博大,心灵受到强烈的震憾。自然的纯真、朴实、充满活力的个性产生了深远的影响力,造就美国充满了自由、奔放的天性。
必备元素:草坪、灌木、鲜花
美国这一新生的,在北美的新大陆上对自然表现出了人类儿童般的天性,率真、自由,他们在与自然交流中如游戏般获得快乐。在对自然的好奇和热爱中了解自然、融入其中。美国人在自然风景和园林中是很快乐的。丰富的自然:森林、草原、沼泽、溪流、大湖;草地、灌木、参天大树,构成了广阔景观,美国人把它引入自己的生活中,同时要把它引入城市,甚至建筑中。
美国人对自然的理解是自由活泼的,现状的自然景观会是其景观设计表达的一部分,自然热烈而充满活力,于是会有一大片的水面和巨大的瀑布、水层层跌落,自由地折过一个平台;中入下面深潭,漂流至更远的一块水面中,这自由的蜿蜒曲折,哗哗的水声,给都市营造了安静的生活场景,许多的意外和戏剧化也应合了美国异想天开的创造力,好莱坞场景与生活场景的互换与重迭。
日式庭院洗练素描
特点:简练而精于细节
设计理念:日本庭院受中国文化的影响很深,也可以说是中式庭院一个精巧的微缩版本,细节上的处理是日式庭院精彩的地方。此外,由于日本是一个岛国,这一地理特征形成了它独特的自然景观,较为单纯和凝练。
必备元素:碎石、残木、青苔
日本作为岛国,大海的意义非凡。大海可以是铺天盖地,漫无际涯,排天大浪,拥云春雪;也可以是静穆单纯,旷远模糊。白茫茫的大海令人静思,又会浮想,与日本禅宗的空灵、清远结合,能造就不同的景观,是静穆、深邃、幽远的枯山水,几块山石前应后台,白砂一片,绿苔在青石上,白墙上婆娑着竹影,这是亦自然亦人工的境界,是提炼的自然。
景观中以一方庭院山水,而容千山万水景象;日本人对自然资源的珍爱可以从他们对任何自然材料的特性挖掘中看到,草是经过疏理精心种在石缝中和山石边的,它要突现自然生命力的美;树是刻意挑选、修剪过的如同西方艺术的雕塑般有表情含义,置于园中,它是关键,要以一当十。同样一小片薄薄的水面,滴水的声响,要勾起你许多想念,石材当然精心挑选,它的形态质感、色彩组合要提炼成神化的山水,不是自然恰似自然的景地,是人对名山大川的向往,是人对自然的向往。太多的人工的痕迹,反倒衬出了浓缩的自然体验,纯净化的景象留下了大片思想的空白,这也就是东方景观的特征。
设计的精心和细致也培养了观者的敏感和多情,有太多的细腻的场景片断,把墨绿的松针摆放在石板地上,聚散有致,一株红枫在竹林深处,井边石头包上了厚厚的茸样的青苔,细流潺潺从竹槽中流入井中,颜色深重的石井,水中浮着几片红叶。这种细微而注重细节,达到艺术近的程度,这种对自然的提炼,使自然景观的精心设计产生了深远的意味。从现代的景观中,也可以看到这种沿袭的特点。
德式庭院精巧版画
特点:人为痕迹重,突出线条和设计
设计理念:在德意志的性格里好像有种大森林的气质:深沉、内向、稳重和静穆。歌德曾说过:德意志人就个体而言十分理智,而整体却经常迷路。理性、思辨精神和严谨而秩序,这已经成为德意志精神中的一部分。从20世纪初的包豪斯学派到后来的现代运动,我们都能清晰而深切地体会到德国理性的力量。
必备元素:修剪、设计、搭配
德国的景观设计充满了理性的色彩。
德国到处都是森林河流,墨绿色延绵无际。在保护和合理利用自然资源的同时,他们更尊重生态环境,景观设计从宏观的角度去把握规划,使景观确实体现真正冥想的空间或“静思之场所”,它迫使观者去进行思考,超越文学、历史、文化常规,不断地对景观进行理性分析,辨析出设计者的意图及思想。
德国的景观是综合的理性化的,按各种需求、功能以理性分析、逻辑秩序进行设计,景观简约,反映出清晰的观念和思考。简洁的几何线、形,体块的对比,按照既定的原则推导演绎,它不可能产生热烈自由随意的景象,而表现出严格的逻辑,清晰的观念,深沉、内向、静穆。自然的元素被看成几何的片断组合,但这种理性透出了质朴的天性,来自黑森林对自然的热爱,自然中有更多的人工痕迹表达,自然与人工的冲突给人强烈的印象,思想也同时得到提升。
乡村新中式“庭院花园”景观设计案例,中式庭院地植物品种选择上,追求质朴、清逸的种植风格,这与中国古代文人所崇尚的自然审美思想有直接关系。植物被赋予了人的情感、人的性格。根据业主的定位以及建筑室内的装修风格,将其营造成为具有浓厚文化韵味的新中式庭院景观设计,并融入了中国传统的禅文化、茶文化.
主入口两侧的涌泉,明朗的线条,圆形的雕塑给人强大的既视感.
中心景观的千层石瀑布,为庭院带来活力.
水景边镶嵌的千层石,自然、大气.
水景中种植的水生植物,既起到了净化水的作用,也将原本单调的景石显得生机勃勃.
改造过程中,设计师保留了一部分原有的树木,造价降低了可以效果没有低.
设计师将景观做到了小中见大、曲径通幽的理想效果.
摆置的户外桌椅,可在户外聊天、休憩、品茶.
设计师为了保证景观的落地效果,亲自跑遍北京材料市场挑选了每一棵苗木以及每一个雕塑.
设计师亲临现场指导,植物的种植、小品雕塑的摆放.
各个细节处理力求精致,让设计的精髓渗透到每个角落.
室外种植的松树,从室内望出去仿如一幅图.意境是中国艺术的创作和鉴赏方面的一个极其重要的美学范畴。意境产生于艺术创作中,即创作者把自己的感情、理念熔铸于客观生活、景观之中,从而引发鉴赏者类似的情感激动和理念联想。
抚顺园宿园艺庭院景观规格
院”二字在《辞源》中的解释是:“庭者,堂阶前也;院者,周垣也”,因此可以简单的理解为是由建筑与墙垣围合而成的室外空间。中国长久的文化形成了一个观点:亲近自然是生活的需求。无论在哪,与自然亲近的建筑,四季之于它才会如同肌肤般焕发活力。所以“崇尚自然,师法自然”,是中国造园建院所遵循的根本原则。中国传统庭院的设计在这个思想的指导下,把建筑、山水、草木有机地融合为一体,在有限的空间范围内地体现出自然的美。与此同时,这种美还要与人的思想观念、审美情趣、精神需求相协调。古人常把作为审美对象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一种象征,因此中国传统庭院设计重视寓情于景,情景交融,寓义于物,以物比德。庭院是古人修身养性之所在,赏四季之风花雪月,愉悦身心滋养性情。所以从深层次上来理解,庭院不仅是大自然的简单缩影,而是融人、建筑、自然三者为一体,是“天人合一”、“人与天地参”的道家哲学的完美体现。
  1 中国传统庭院设计中山水的文化内涵
  中国人讲究“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”,文人士大夫也反复吟咏着“智者乐水,仁者乐山”。“天人合一”是中国古典哲学的境界,所谓“天”即是道,即是自然;人是与万物平等的自然之子,人只有顺应自然,与道沉浮,才能得到心灵与生活的和谐。在这种思想影响之下,山水成为了人格的理想追求以及内在审美情趣的外化,成为了人们终的精神归所。由中国文化的历史而言,山和水是表现高尚品位不可或缺的存在。这体现在传统庭院设计中,对于“观山则情满于山,观海则意溢于海”的景致就产生了较高的需求。由于受到区域的限制,把自然界中的原地山水全部搬到庭院之中并非易事,所以需采原山之石堆积成假山以喻原山,挖掘土地引水成池以喻江海,便能“不出城廓而获山林之怡,身居闹市而有林泉之趣”。这一切虽是人工所为,不过其中的奥妙仍以“师从天然”为境界。如苏州园林中的狮子林(图1),以湖山奇石以及洞壑深邃而盛名于世。
此外,传统庭院中频繁应用山水景观还因其具有丰富的象征意义。在古人眼中,山是神灵的居所,是人们敬仰的对象,是保护平安稳定的神符;同时,山象征着不倒的精神,象征着坚定的意志,象征着敢于追求的勇气,象征着的气节。水则有着更多美好的涵义,如老子所言的“上善若水”、“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,如“海纳百川”、“静如止水”等。水象征着纯洁、睿智、平静,象征着包容,还象征着财富。皖南的每个庭院建筑都设有天井及蓄水池(图2),以接收雨水寓意聚纳好运和财富。
  2 中国传统庭院设计中草木的文化内涵
  要想亲近自然,感受自然四季的变化,庭院之中就不能缺少花草树木的陪伴。植物特有的自然气息,加上万千的姿态,绚丽的色彩,四溢的清香,给人带来美感的同时又能够令人身心愉悦、心情舒畅。植物的视觉美感体现在形态上,有松树的笔直挺拔、有柳树的“嫩如金色软于丝”、有鲜花的竞相绽放;体现在色彩美上,则有“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”、“绿竹含新粉,红莲落故衣”。植物还拥有四溢的清香,如桂花的“桂子院中落,天香云外飘”、荷花的“荷深水风阔,雨过清香发”、梅花的“遥知不是雪,为有暗香来”。庭院中的植物在四季都有不同的形态,令观者感受到四季的变化,产生愉悦的享受。同时,植物还有许多美好的象征意义,如院中种植玉兰和桂树,则有“金玉满堂”的寓意;枣树和桂树则有“早生贵子”的寓意;不畏冰雪严寒依然傲立枝头的梅花象征着坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质;万年青象征着富有、吉祥、太平、长寿;莲花象征着神圣、美丽纯洁、高雅;竹子则象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。庭院中的各种植物,不仅起到了美化环境、清新空气的作用,还能给人带来精神上的享受,辅助人们修身养性,培养良好的情操。唐代大诗人杜甫的草堂院中就种有许多植物(图3),这对激发诗歌的创作灵感不无作用。
  3 中国传统庭院设计中虫鸟的文化内涵
  古代文人讲究山清水秀和鸟语花香,这四者缺一不可。庭院中若无虫鸣草间,鱼游池中,鸟立枝头,则自然会减少一分灵气一分韵味。中国的传统庭院在设计中,总是会引入一些虫鱼鸟雀,以营造出雅致安逸而又不乏生命活力的自然空间,人置身其中仿佛与自然已经完全融为一体。庭院中养上几只蝈蝈,它的鸣叫会随气温变化,在节奏、声调上也会有所变化,给寂静的庭院平添了些许韵味;或自己养几只鸟或种植吸引鸟的植物,以营造出鸟语花香的优美意境。古代文人似乎对自然界的动植物有种由衷的好感。北宋著名隐逸诗人林逋终身未娶,唯爱种梅养鹤,并以“梅妻鹤子”称之,被传为美谈。虫鱼鸟雀置身庭院也具有一定的吉祥寓意,如喜鹊驻足梅树枝头有“喜上眉梢”的寓意,鲤鱼畅游莲花池中的寓意是“连年有余”,鹤立松上则有“松鹤延年”的吉祥寓意。
  4 结束语
  中国传统庭院设计的艺术哲学归根结底还是“天人合一”,也就是人、建筑、自然三者的协调统一。中国古代文人注重修身养性,对居住的环境有审美情趣的需求,也有文化内涵上的需求。传统庭院中的山水景观、植物景观以及虫鱼鸟雀的存在,不仅富有美感,装饰美化庭院环境;而且富有文化内涵,给人以精神上的享受。中国传统庭院的设计充满了形式美、意境美和文化美,这是非常值得现代庭院设计借鉴的。
《园宿》本着真诚为客户服务为宗旨,锐意进取,不断改革创新,以创造环境美、生活美、艺术美的园林为已任,为求设计新颖、布局合理、价格相宜,提供优质的服务。
施工队伍:专业从事景观项目的木、瓦工匠。
庭院风格:中式徽派风格,日韩风格,现代式风格;欧式(英式、美式、法式等),田园风格等 专业从事庭院景观设计施工,假山水系,屋顶景观工程,防腐木花架、亭台楼阁,艺术造型苗木供应,府邸养护。 选择沈阳园宿园艺景观省心,省时,高品位。主要方向 私人花园通用设计 中式、 日式、 法式、美式和意大利式的风格
  公司理念:手治心耕,双手治理,用心,用脑做每一部作品。绿色,健康,清新的人类宜居乐土方为“园宿”。不忘初心,方得始终。
抚顺园宿园艺庭院景观规格

-/gbafceg/-

以上为"抚顺园宿园艺庭院景观规格 私家园林设计施工 设计新颖"供应信息
相关推荐
产品分类 更多 >
新品速递 查看更多 >
中国供应商> 家居用品加工> 抚顺园宿园艺庭院景观规格 私家园林设计施工 设计新颖
留言 进店 电话联系
获取最低报价
提交留言